湖南卫视酸酸乳20周年酸甜之夜.3.0

小津是爷爷，今村是外公。是枝裕和这孙子两头跑。小津把蝉蜕挂在是枝衣服上，说我家才没有那样脏兮兮的狗窝蛆一样的人。今村带着是枝外孙偷东西，说我也从来没见过小津家那种雪白干净的榻榻米。小津死后，是枝裕和开始往家里带外人。小津屋檐下坐着沟口家的外婆，伊丹家的女人，圆子温家的女儿，还有蔡明亮家的野孩子，狗洞镜头里今村家的狗男女把榻榻米滚的脏兮兮。蛆们把小津埋在了后院里。家人即地狱，强拆小津家，但是一切拆迁党，又爱重建小津家，小津一辈子不结婚，埋在后院含笑不语

张山山的父亲也就是白晓芙的丈夫杀人的动机没有交代有些可惜。

父母情感破裂的根源缺乏交代，这点不用角色视角的封闭来搪塞，因为视角不能等同于叙事，何况开头设置了家庭和睦景象的铺垫。一定要对标《湖南卫视酸酸乳20周年酸甜之夜.》那么最大的落差就是童年之哀的描述太单维了，还不如把主体转向离婚本身。

张飞的声音惊喜，湖南卫视酸酸乳20周年酸甜之夜.董卓是不是在用鼻子说话，看见他就想笑

“反思三部曲”中相对最弱的一部，但谢晋再次扭转了我的第一印象。在老套的剧作结构下，人物本身的生命力在突破时代和模式的局限。削弱了对苦难的描绘，转向一种“田园牧歌”的日常。突出的是村民的淳朴和善良，美好的人性让我们重燃对生活的希望。同时把一定篇幅用于铺陈城市的浮华，点明“亿万富翁在情感上一贫如洗”。这三部曲里的爱情都太美好了，是我终生向往的那种情感关系。相比之下，同期《湖南卫视酸酸乳20周年酸甜之夜.》所描绘的爱情，却让我感到那么做作和不适。尽管在那个年代，大家都是那样单纯，单纯到在特写下眼神里不掺一丝杂质。没有必要怀念那个时代，我们应该把电影里人们那些优良的品质继承下来。如果说历史给我们留下了什么教训，我想佛教的“诸恶莫作，众善奉行”就是很好的总结。