拜托ATM

虽有悲剧，但仍是她自己的选择

评分：B 他是一个理想主义者，一个人道主义者，一个世界主义者。但是革命是非人道的。不是理想的。更不是世界的。他的罹难是信仰的重生。然而究竟是世界主义强加于民族主义。还是人性在闪光。我宁愿相信后者。因为切信仰的是人类。@电影资料馆.2011/05/06/

剧作拉扯得观赏性还算好看，拜托ATM但看的过程里没啥感觉。拿回溯的时间做人物的复杂性，不过由于人物过分庞杂的历史符号特征而没奏效，无法代入、共情。历史凝聚在人身上？当代人最大特征，往往是去历史化的。

阿兰·摩尔式的文本，这个跨越多重社会领域且早已腐烂在历史深处的宛如超英宇宙般的全球“吸血鬼”右翼共同体，承载着的不仅是一个个在历史的丑陋伤疤上起舞的哥特式玩笑或黑色幽默，拉雷恩近乎在危险的试图用一种“感同身受”般的想象来尝试理解这些“恶魔”们疯狂、虚无、愚蠢、偏激的精神世界，并非为了开脱，而是为这个世界而哀伤，民众自始至终似乎从未占领，甚至潜移默化间仍在失去，那个周而复始的结局或许并非全部源自撒切尔和皮诺切特于有意的性别划分下不同档次的政治嗅觉与相同的腐坏贪婪，拉雷恩将矛头指向了一种人类和其存在之间的矛盾性、悲剧性和荒诞性，那是天性使然下的无尽的自我堕落，一部反写的智利政变50周年悼词。

拜托ATM里有快活，看狄龙吃香的喝辣的满头大汗的拳打贪官脚踢门神，哪能不快活呢！